26 Junio 2006
Basta de la dichosa infancia y sus repercusiones. Falta de amor, compresión, pleitos fraternales, filiales. Nuestro rasgos, gestos, apellido y hasta nombre no hacen más que honor a otra generación (o a la preservación de la misma). Lo que somos físicamente no es más que un Picasso creado por Dios. Lo que creemos ser socialmente no es más que un grito colectivo. Somos entes globalizados funcionando como autómatas. Aquí, en Australia o en muchas partes del mundo. Quizas ese sueño tan íntimo que tengo sea el suyo.
Tomando esta visión de forma micro... no sean puesto a pensar que aparte del garabato genético que nos caracteriza (nariz de papá, labios de la abuela), somos un intento, el sueño frustrado de esos portadores de DNA. Por esa línea voy. Cuántas cosas de las que hacemos, no son (de una forma u otra) para complacer a otros (sin ni siquiera saberlo). Y a la vez para llenar la cuota social. La clave yace en la aceptación. ¿Cuántas cosas no hacemos para sentirnos aceptados? Alberto Cortéz dio en el clavo con esta canción (click al enlace sale la letra de la misma).
Antes que nos consuma el apellido o la ambición de querer ser alguien, hay que deternerse para hacerle justicia al ser puro e ideológico que llevamos dentro. El seguir de alguna forma ese ser, significa dolor (quizas), rechazo y honestidad. Ese futuro puede que no sea el que se visualiza para nosotros. Antes de que la academia, el barrio o el dinero nos moldee, demosle cabida al deseo para que perfile su nariz. Y decrezca esa creciente infelicidad, colectiva también, de ser lo que en el fondo no se quiere ser.
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14 Mayo 2006
En el repertorio de canciones de Silvio Rodriguez hay tantas piezas excelentes. Quizas "Ojalá" o "El unicornio azul" sean las más conocidas. Pero mi favorita es "Te amaré". Es una canción preciosa, directa, sencilla y profunda. Habla sobre el amor incondicional, que rompe los límites de tiempo y de la vida. Que ama aunque no convenga.Habla de ese amor que permea después del adiós y hasta del olvido.
Esperando que algún día Luis E. Rodriguez (Luigi)visite esta página, quiero decirle que esta canción se la dedico completamente a él. Gracias por los años compartidos y si algún día nos separa la vida siempre nos quedará esta canción
Les dejo el enlace para que la escuchen y lean la letra.
servido por Laurie
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31 Marzo 2006
(Este artículo* trata sobre una religión que no practico pero que me parece interesantísima por su sincretismo y sus rituales).

Historia
La Santería es una religión que tiene sus orígenes con la tribu Yoruba del África. Los Yorubas vivían en lo que se conoce hoy como Nigeria, a lo largo del Río Niger. En un tiempo tuvieron una poderosa y compleja estructura organizada en una serie de reinos, de los cuales el más importante era Benin, y este duró por 12 siglos hasta el 1896.
A finales del siglo XVIII y principios del XIX, los Yoruba pelearon una serie de guerras con sus vecinos y entre ellos. Esta pelea interna y los ataques externos llevaron a la caída y esclavización del pueblo Yoruba. Entre 1820 y 1840, la mayoría de los esclavos enviados desde Benin eran Yorubas. Estos esclavos fueron llevados a Cuba y al Brasil a trabajar en las plantaciones de azúcar. Los Yoruba pronto fueron llamados los "Lucumi", debido a su saludo "oluku mi", "mi amigo".
Las leyes españolas, al mismo tiempo que permitían la esclavitud, trataban de atenuar esa injusticia concediendo a los esclavos algunos derechos, al menos en teoría. Tenían derecho a propiedad privada, matrimonio y seguridad personal. También las leyes exigían que los esclavos fueran bautizados católicos como condición de su entrada legal a Las Indias.
La Iglesia trató de evangelizar a los negros Lucumí pero las condiciones eran muy difíciles. Además de la escasez de sacerdotes, la injusticia que es la esclavitud dificultaba que los Lucumí comprendieran y aceptaran lo que se les enseñaba acerca de Dios. Las buenas almas que buscaban ayudarles y evangelizar eran de la misma raza que aquellos otros que les oprimían. El resultado fue que muchos aceptaron exteriormente las enseñanzas católicas mientras interiormente mantenían su antigua religión.
Con la revolución comunista, que triunfó en Cuba en 1959, más de un millón de cubanos se exilaron en USA (principalmente en Miami, New York y Los Angeles) y otros países. Entre ellos habían santeros que propagaron la Santería en sus nuevos ambientes.
Santería: Una religión pagana fruto del sincretismo Yoruba + Catolicismo
En sus esfuerzos de esconder su religión africana y sus prácticas mágicas, los lucumís identificaron sus deidades africanas (orishas) con los santos del catolicismo, dando como resultado un sincretismo religioso conocido hoy como la Santería. Un santo católico y un orisha lucumí son vistos como manifestaciones diferentes de la misma entidad espiritual.
La Santería adora una fuerza central y creativa llamada Olodumare. De él procede todo lo que existe, y todo regresa a él. Olodumare se expresa a sí mismo en el mundo creado a través de Ashe. Ashe es la sangre de la vida cósmica, el poder de Olodumare hacia la vida, la fuerza y la justicia. Es una corriente divina que encuentra muchos canales de mayor o menor receptividad. Ashe es la base absoluta de la realidad.
Creen que la vida de cada persona viene ya determinada antes del nacimiento en Ile-Olofi, la casa de Dios en el cielo. Aquellos que no lo cumplen serán castigados por los orishas y deben reencarnar hasta satisfacer el castigo.
Los Santos
Los católicos veneran a los santos comprendiendo que son seres humanos que vivieron heroicamente su fe, murieron y están ahora en el cielo desde donde interceden por nosotros gracias a su participación en la gloria de Jesucristo.
Para los santeros, los santos son dioses (orishas) que deben adorarse. Olodumare creó a los orishas para manifestar su voluntad y su esencia en la creación. Estos son una personificación de Ashe. Los orishas también son los guías y protectores de la raza humana.
Los santos que tomaron para identificarlos con los orishas eran los más conocidos en la Iglesia en Cuba. La Virgen Santísima en diferentes advocaciones es también identificada con un orisha como si fuese un santo más. La identificación a menudo tiene que ver con las vestimentas o las razones por las que el santo o la Virgen es conocida. Así Santa Bárbara, vestida de rojo y con espada en las imágenes católicas, se identifica con el dios shangó, guerrero a quien se le atribuye la fuerza.
Otras deidades con su sincretismo:
*Eleggua (San Antonio de Padua)
*Obatalá (Nuestra Señora de las Mercedes)
*Ogún (San Pedro)
*Orula (San Francisco)
*Oshún (Nuestra Señora de la Caridad)
*Yemayá (Nuestra Señora de la Regla)
Según la Santería, la vida de cada persona está supervisada por un santo (orisha) que toma parte activa su vida diaria. En la fiesta de su santo, la persona, debe asistir a misa y a las ceremonias de ese orisha.
La iniciación
Antes de la iniciación la persona debe recibir una "limpieza" para purificarse. La primera iniciación es la de los collares, conocidos como "elekes". Se entregan cinco collares que pertenecen a Eleggua, Obatalá, Shangó, Yemayá y Oshún y protegen del mal. Se espera que la persona respete a los orishas y se comporte con moral.
La jerarquía
No todos los practicantes de la Santería son santeros. Este nombre suele reservarse a los sacerdotes (omo-orishas) de la Santería a quienes acuden los creyentes para consultas y sacrificios.
La ceremonia en la que una persona se hace santo se llama "asiento". Se forma un vínculo entre el santero y un orisha. Después de haber recibido el "asiento" la persona puede ascender en la jerarquía de la Santería. Pasan entonces por el rito del cuchillo que les permite hacer sacrificios de animales.
Los sacerdotes de mayor jerarquía se llaman "babalaos". Hacen de adivinos de modo que si hay un caso muy difícil para el santero este acude al "babalao".
Adivinación
Las adivinaciones son para conocer el futuro o para descubrir alguna maldición o si a la persona se le ha pegado un espíritu maligno o bueno . En caso de espíritu maligno, el santero procede a hacer "limpieza". Si el espíritu es bueno, hay que reenforzarlo. Para la adivinación los santeros utilizan diferentes formas de interpretar un oráculo.
1-Una cadena de medallones que el santero tira sobre su mesa. El oráculo se lee de acuerdo a como caigan los medallones.
2-Una bandeja de madera llamada "ifa" sobre la que se echa un polvo (eyero-sun). Con un cuerno el babalao traza líneas y ceros para componer el oráculo. Se pretende descubrir la presencia de fuerzas en torno a la persona y la naturaleza buena o mala de ellas.
3-Un tipo de adivinación es el "ikin" en el que tres babalaos usan 16 cocos para hacer adivinaciones.
Los sacrificios (ebbo)
A los orishas hay que ofrecerles sacrificios o "ebbo" lo cual necesitan para vivir ya que no son inmortales. El orisha consume el ashe invisible liberado de los sacrificios a través de una consagración (palabras sagradas de dedicación).
El "ebbo" consiste de hierbas especiales y la sangre de los animales sacrificados. Cada orisha tiene unas hierbas y animales que le gusta consumir y solo estas cosas que disfruta el orisha son las que se deben sacrificar. La sangre y las hierbas se vierten sobre piedras rituales que representan a cada orisha y que contienen la esencia espiritual de los orishas. Por eso la Santería requiere de tiendas llamadas "botánicas" donde se venden las hierbas y otros objetos de la religión.
Hay tres tipos de sacrificios de animales:
1- Para limpiar de un mal o una maldición
2- Al orisha pidiendo su asistencia
3- Para la ceremonia de iniciación en una de los órdenes de la Santería.
Antes de que un "ebbo" pueda ser ofrecido se debe invocar el "eggun" o "Eleggua", los cuales son los espíritus de los ancestros, ya sea de la persona o de la familia santera a la que pertenece. Eleggua es el orisha que lleva la ofrenda a los otros orishas y por eso debe honrársele primero.
*http://www.corazones.org/apologetica/practicas/santeria.htm
-Padre Jordi Rivero
servido por Laurie
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20 Marzo 2006
*Esto fue un email que me mandaron y me pareció lo suficientemente cómico como para querer publicarlo. Espero que lo disfruten :)*
El SeXOoOoOo.....
*SEGÚN LOS MÉDICOS ES UNA ENFERMEDAD.
Porque uno siempre termina en la cama.
*SEGÚN LOS ABOGADOS ES UNA INJUSTICIA.
Porque siempre hay uno arriba y otro abajo.
*SEGÚN LOS INGENIEROS ES LA MÁQUINA MAS PERFECTA.
Porque es la única que trabaja cuando se para.
*SEGÚN LOS ARQUITECTOS ES UN ERROR
Porque la zona de entretenimiento esta al lado del desague.
*SEGÚN LOS POLÍTICOS ES LA DEMOCRACIA PERFECTA.
Porque goza tanto el que esta arriba como el que esta abajo.
*SEGÚN LOS ECONOMISTAS ES UNA MALA INVERSIÓN.
Porque es más lo que entra que lo que sale.
*SEGÚN LOS MATEMÁTICOS ES LA ECUACIÓN MATEMÁTICA PERFECTA.
Porque la mujer eleva el miembro a su maxima potencia,lo encierra entre paréntesis, le extrae el factor común y lo
reduce luego a su mínima expresión
Y PARA TI ¿QUÉ SIGNIFICA?
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1 Marzo 2006
En estos días es normal hablar de la minita de oro que es Héctor Juan Pérez. Tiene dos películitas por ahí, camisas, miles de memorabilia y discos que recuerdan su pícaro ser. ¿Quién fue? Bueno quizás lo conozcan mejor como Héctor Lavoe. El mismo que nació y murió en la miseria pero hoy día hace ricos a muchísimas personas. Entre ellas quizás a J.Lo?? Juzgue usted en qué medida el glamour de Hollywood vicia esta producción.
La salsa es la más certera expresión de la cultura puertorriqueña. Transportémonos a los años 60's-70's, dónde la Fania reinaba y estos salseros vivían los excesos de su nueva fama adquirida.
Héctor Juan Pérez nació en Ponce, Puerto Rico un 30 de Septiembre de 1946 y creció en su querida calle Bélgica. Desde pequeño fue un niño sufrido. Le dió meningitis, su madre murió cuando era sólo un niño, su padre lo despreciaba y tenía un rendimiento muy bajo en la escuela. Desde los 14 años cantaba en orquestas y a los 17 años se fue a probar su suerte con la salsa en la ciudad de Nueva York.
.
Allí Hector conoció a Willie Colón a través de Jhonny Pacheco, co-propietario del sello FANIA RECORDS, quien le recomendó y juntos iniciaron una vertiginosa carrera al estrellato, cosechando éxitos impresionantes. También allí conoció a sus dos debilidades: su esposa Puchi y la droga. Curiosamente la probó con el niño bonito de la Salsa, Ismael Miranda. Durante esa etapa se hizo famosísimo y la Fania aprovecho su estrellato hasta lo último. Lavoe estuvo marcado por muchos eventos trágicos en su adultez: muerte de su hermano, muerte de su hijo, infidelidad y abandono de su esposa, incendio de su residencia en Queens y la caída desde el noveno piso del Hotel San Juan(provocada por una acalorada discusión con Puchi). Pero lo peor fue que se contagió de SIDA y por la caída quedó en silla de ruedas. "El rey de la puntualidad" como le llamaban por su impuntualidad (título también de una canción), murió el 29 de junio de 1993. En la miseria. Hoy tendría alrededor de 60 años.

Yo mededico a escuchar su música, admirar su carisma y legado, reconociendo que fue una figura que representaba a un sector marginado de la Isla. Trato así de hacerle justicia. Héctor tiene letras tan impactantes como: Calle luna, calle sol, Periódico de Ayer, La Fama, El cantante, Hacha y Machete, El día de mi suerte y centenares más. El autor Jaime Torres escribió un libro biografico de Lavoe, "Cada cabeza es un mundo". Si les interesa el cantante se los recomiendo. En cuánto a mí, no importa la cantidad de camisetas, películas, vanidades hollywoodenses que le agreguen a Héctor, seguirá siendo "El cantante de los cantantes", el inigualable bufón de los escenarios y el niño inseguro de Ponce. Seguirá siendo uno de mis cantantes favoritos y la leyenda sigue cautivando a miles de personas.
servido por Laurie
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19 Diciembre 2005
Si alguien me pregunta: "Laurie, ¿Qué has hecho en estas navidades? La respuesta sería simple: "Bueno, contestaría yo, trabajar, trabajar y trabajar". Estoy que desayuno, almuerzo y ceno Valija Gitana.
Lo que conlleva otras cosas: mejor economía (días de cobro!!), bastante cansancio, no tener que tomar tanto café para mantenerme despierta en clases, menos tiempo para desarrollar espíritu navideño y satisfacción al sentirte cada vez más útil.
Ahora que estoy en la tienda 24/7 escuchamos música todo el tiempo. Y también me han regalado varios cd's legítimos. Nada, el punto es que vengo a recomendarle varios discos de estos que escucho mucho, ya sea por la situación o por que he desarrollado un cariño especialn hacia ellos...
A continuación los discos que tengo pega'os (valen la pena)....
El nuevo de Arjona "Adentro" un disco bueno, aunque no mejor que "Si el norte fuera el sur". Las mejores canciones: #3 Para que me quieras como quiero, #4 Pinguinos en la cama, #5 Iluso,#7 Mojado, #12 Pa' que #14 A ti y #15 Bar

Segundo, el cd Putumayo "Rumba Flamenco". Este disco es rico en melodías pegajosas y gitanas. Todas las canciones son buenas y está a la venta en su Valija Gitana más cercano o por la página oficial de Putumayo Music

Tercero, el último cd de Cultura Profética "M.O.T.A."
Un cd de critica a nuestro estado colonial. Lleno de canciones propias y hasta de la autoría de Silvio Rodriguez ( la canción "Lo de más"). Un cd bastante personal también. Les recomiendo las siguientes canciones:
#2 Revolución en estéreo, #7 Canto en la prisión, #8 Lo de más (mi favorita!)#10 No me interesa y #17 Sube el humo.
Cuarto, el cd de Shakira "Fijación Oral Vol. 1". Un cd con canciones menos comerciales con la excepción del éxito la Tortura. Tiene jazz, un rock más fuerte que el usual y bastante sinceridad en sus letras. Es un cd que le vas cogiendo el gusto, pues la primera vez que lo escuchas no pareces estar oyendo a Shakira. Lo comparo mucho con su primer cd "Pies descalzos". Les recomiendo las siguientes canciones:
#1 En tus pupilas, #2 La pared, #7 No y #9 Días de enero.

servido por Laurie
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9 Diciembre 2005
Hay que aprovechar los momentos de ocio para escribir boberías aquí... De todos modos, a continuación los hombres de mi vida... jajaja
mi amor platonico....Ricardo Arjona

musicos preferidos (Ruben Blades & Juan Luis Guerra)


escritor favorito (Benedetti)

mi víctima predilecta.. mi maridito,mi novio Luigi... jajaja.. te amo!
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18 Noviembre 2005
Las prioridades en mi vida se podrían clasificar así: familia, amor, amistades,salidas y los estudios (no están en orden de importancia)Pero hace varias semanas conseguí un trabajo a tiempo parcial en Valija Gitana© de Montehiedra... El punto es que al ambiente es chevere, pues estoy ganando
relativamente buen dinero (mejor que nada)... pero trabajar y estudiar está cab!!#@#$. O sea nada más está semana proyectos, ensayos, dos exámenes el mismo día, quizzes. Y el trabajo por otro lado saliendo a las 9:30pm, para ponerme estudiar... Porque como quiera estoy casi todo el día en la UPR (gracias a los magnificos horarios prepas!!).
Pero pues esa fue mi decisión y el punto de este pequeño artículo es decir q entiendo a todos lo que trabajan o pertenecen a alguna asociación o grupo que les consume mucho tiempo. Pero nada de todos modos, admiro a todas esas persona que pueden tener esa armonía y que mantienen un balance...
*Visitenme cuando quieran!!!
servido por Laurie
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